星期四, 九月 21, 2006

假公济私的闲逛(第50篇blog)

转眼这就是我在这个blog上的第50篇文章,虽然有些水分,但也值得纪念一下,我相信我会继续写下去的。

下午去清华西门旁边的加油站买柴油,天哪,我之前真的不知道不是每个加油站都有柴油卖的。不过想想也是,柴油动力汽车毕竟受限嘛!
加油的小哥很友善,也很smart,做实验用的吧?正是!

正事之外就开始干私事了,我总习惯假公济私的干干自己的事情,前段日子跟小东说起京城四大烤翅店,四大之一的西门正在此处,拎了一壶柴油去买烤翅,蛮有意思的!过了一会我给小东发短信:骗子,怎么那么多西门?小东告我是彭氏西门,不过这是倒也明白一点了,此西门或许只是清华西门之故,非我所想西门吹雪之类浪漫之意呀!

买了烤翅后,本想坐车回去,却想实在是个机会,着急回去作甚?
顺着清华西门边的侧路,叫什么我不知道,反正也可以走到成府路上,我喜欢这样两边长着大树的街道,光影之间,轻松惬意的走着。

拐到成府路上就是万圣书园,上次小东问起我万圣为何,我只是隐约记得与万圣节有关,诗人西川语“我宁愿把它理解成‘一万个圣人’,这一万个圣人就是万圣书架上的作者,在受益于这些圣人的读者当中,有我一号。”万圣书园的英文店名也便由原来的“Halloween”改为“All Sages Bookstore”。

进去,人不多,是我喜欢的安静,并且光线也有点暗淡,一楼不大,上二楼的楼梯似乎有些宽阔,布置的比较精致,我感觉一手拿着烤翅,一手拎着柴油进去有点败兴,便只是扫视了一下,墙上贴着三联的400期纪念刊,以及一系列的新书,诸如《世界是平的》等等。

快到五道口之际,在过街的天桥处看到不愿的google大楼,我晕,我觉得自己蛮傻乎乎的,隔这么近,还总在网上看人家拍的照片,其实我也算是半个google fans。兴致勃勃的冲到google大楼处,楼里面光线比较昏暗,两个漂漂的前台MM(估计的,看不清,呵呵),我问门口的保安可以参观吗?结果当然是被拒绝罗!

三点就买上柴油了,四点半才回来,呵呵,一次很有意思的闲逛!

星期三, 九月 20, 2006

有些东西只是工具

昨晚在书报亭买杂志的时候,见旁边的一个小MM要买当期的《Economist》,就想起自己当年为了买本economist,还要特意跑到保福寺来,价格不便宜,而且还是过刊,运气不好的话可能就是几年前的了。一点题外话,现在的便利程度岂是当年能比的!
为何要说起economist呢,因为前天给lll拷了一篇stober的文章,古董级文章,当时我说起我这还有很多古董文章,lll对此表示很奇怪。我说这都是当年热情度高的时候download的。
回头这个热情度高的时候,干过一件很让我惭愧的事情,就是在用google搜密码的时候,搜到了浙江大学的economist的密码,说惭愧是因为我把它据为己有了。这是我第一次改密码也是最后一次改密码,后来想起来总是有点点内疚。
或许你不能理解能够下载sd95年前文章还有在wiley上拖下整本online book有什么意义,但这是我当年乐此不疲的,从proxy hunter扫代理,学端口,挂二级代理,学cookie等等,再到后来的Ezproxy,找字典试密码。标志性成就就是当年我的wiley帐号可以下载的电子书有上百本,期刊自不用说。

后来我突然意识到自己陷入了一个很深的陷阱,小东要我交她这些东西,我执意不肯,我跟她说你有什么需要你就发mail或是留言给我,我给你找。
我不希望你走我走过的弯路。例如这个陷阱。这个工具陷阱。我承认我在这些工具上花了不少心思,也收获了不少,但我却慢慢迷失在寻找工具之路里了。
我问小东,你想学这个是为什么,她说自然是要下载啦,那不对了,如果有人给你下,不也同样达到目的了吗?为什么你还要学呢?
有些东西只是工具,这些工具的目的只是为了方便你,你不能为了工具而忽视了你的真正目的。
写这篇文章还有一点要告诉你的,每过段时间要记得回头,看看你走过的路程,不要让自己迷路了。不这样的话或许我还迷失在这条工具之路里。(我已经把我电脑里的这些资料全删了)正如那天在lll的msn看到的这句话,“没有过去,怎么遇见未来”,不要回避过去!

星期二, 九月 19, 2006

《读品》


维特根斯坦说,不要多想,要看。



偶然在网上见到这个《读品》,
here,简而言之只是一些书评。(双周刊)
他们宣称在【读品】上,我们会推荐最新出版的书籍,也会从中加以选择进行评论,这些评论或短或长,或贬或褒,但均是评论者的肺腑之言,对于爱书之人或有助益。读和写,是任何一个时代都需要锤炼的手艺,尽管高尚者目为清高而贫贱者目为低下,均不是读书人偷懒的理由。

我之前写过一篇关于书评的文章,除了对于书评周刊停刊的惋惜之外,其实未说的也有我的无奈,不管什么书评都无法替代书本,阅读书评只是因为静下心来完整看本书像是一种奢望,浮躁写在脸上,刻在心里!

《读品》已经出到Issue 14,pdf文档,免费下载。


星期一, 九月 18, 2006

张学良的九一八



怎么说呢,这个九月连续两周的开始都让我感到有些不舒服。
上一周是9.11的纪念日,这一周却是9.18。

实验室的小MM在MSN上设置签名"九一八,勿忘国耻",真是好青年!
在8.15日本战败日,我写了一篇“
勿忘历史 但请撇开仇恨”,其实我的问题是怎么看待历史,勿忘国耻固是值得称赞,但一味强调国耻却是掩盖了很多我们值得注意的真实。

说到九一八除了日本,另外一个一定提起的人物就是国民党蒋介石。所谓不抵抗策略,白白丢失了东三省。
但一个事实上参与事件的主角有些被忽视了,当时的中国虽然在张学良东北易帜后(1928年12月29日)形式上完成了统一,但可以想见自袁世凯去世之后的地方军阀绝不会就此消失。国民党形式统一但真正的统治也绝对不会真正影响到东北。
张作霖,土匪出身的军阀,应该比任何人都明白东三省对他的意义,所以对东三省的控制也可以说是根深蒂固的,即便日本去掉张作霖,但小张仍然可以顺利的接收整个东北势力,这种统治的牢固程度足可窥见一斑。

九一八悲剧的原因可以部分的归咎这种实际的分立情况,正如张学良坐稳东三省,地方上表面拥护国民党,实际却可自己控制的势力还有不少,山西的阎锡山,西北王冯玉祥(此君在三一八事变中是个核心人物,我有计划写一点,刚开头,不知道什么时候会写完),桂系的李,白等,军阀林立的后果就是拥兵自重,爱惜羽毛。很简单,面对共同的敌人谁都不会主动开第一枪,这种伤亡对于自己实力的影响将是致命的,就像二战英法的绥靖政策,企图引得纳粹势力与苏联争斗。

张学良在面对日本的入侵时也必定有自己的小算盘,但这无可厚非。还记得我在之前关于实践自由中说到的吗?

另外一点就是在我们神化张学良之后,对于其个人能力是否有个正确的认识,这种神化基于28年的东北易帜还有36年的西安事变。
但是我们要清楚张作霖去世之时,张学良被称为少帅,一方面是相比于张作霖,另一方面也有其年轻之意。20来岁的公子哥(毕竟在他身上,无须再像张作霖那样艰难创业了),面对大是大非的问题他何以能够冷静,理性的分析问题这是值得我们怀疑的。

可说的东西还会有很多,我在这里无意否定张学良什么,因为这种做法在我看来是无可厚非的。
我提起这些的目的还是开始的那句话,我们不能被一些简单的陈述所蒙蔽,很多事情不是你所看到的那样!